样挤成一团。
文明是什么？它包括方方面面，生火做饭是文明，造轮子是一种文明，战争技术是一种文明，诗歌艺术是一种文明，开荒种植放牧也是文明。
文明包括很多，不是只有像宋朝那样吟诗作赋才叫文明，金朝的金戈铁马同样是文明，只是文明的不同表现形式。
你的文明表现在诗歌上，我的文明表现在战马上。
当你认为对方是蛮夷时，对方也认为你是蛮夷，所以这个世界上，其实所有人都是蛮夷，你我他都是蛮夷，这就是蛮夷相对论。
中原流行的是蛮夷绝对论，认为其他文明都是蛮夷，没有一丝一毫可取之处，华夏文明是无敌的、顶尖的，因此华夏文明不应该学习其他文明。
燕国流行的则是蛮夷相对论，认为其他文明虽然有很多地方不如燕国，但也有燕国不如其他文明的地方，所以燕国需要学习其他文明的优点。
当你鄙视对方不会吟诗作赋时，对方也在鄙视你不懂战争技术。
剑术高手鄙视枪术高手，认为对方不懂剑术，所以是蛮夷，枪术高手也鄙视剑术高手，认为对方不懂枪术，所以是蛮夷，所以大家都是蛮夷。
等到高句丽大军逐步靠近时，在各个军官的指挥下，弩兵开始朝高句丽人射箭。
战争越到后面，个人的勇武作用就越来越低，打仗不是靠一群莽夫嗷嗷叫，而是有条不紊的指挥，听从命令的士兵，良好的晋级制度，健康营养的伙食，持续不断的训练。
哪怕关羽张飞这样的猛将，也只是在起家之初，几百人上千人规模的战斗中才敢冲入敌阵，规模大了以后，照样是稳坐后方进行指挥。
七进七出的赵子龙也只是化妆成普通老百姓，靠着聪明才智躲过了敌人的搜查，并且杀了几个有所察觉的小兵而已。
“预备……放！”
咻咻咻！
嗖！
高句丽长矛兵连战甲都没有，全部穿着布衣，一射就得死一大片。
平时在山里还可以利用地形优势埋伏燕国士兵，让燕国士兵不敢进山里跟他们战斗，现在到了平原上，那就是待宰羔羊。
“举盾！”
高句丽贵族指挥着，随后，各种敲锣打鼓过后，已经被射起一大片的高句丽人，后面活着的纷纷举起木盾。
然而，轻薄的木盾依旧无法抵挡燕国改进后的强弩，只有那些很厚的木盾才行，可是那些很厚的木盾又太重，举起来后非常消耗体力。
更可怕的是，燕国不只有强弩。
砰！
十辆投石车向高句丽的军阵中抛射许多绑了石头的火油木桶，木桶在地上砸碎。
随后，十几个长弓手在箭矢上装载一个小竹筒，竹筒内塞满火药，将火药点燃，里面还有还有凝固的火油也被点燃，火花溅射，箭矢抛射出去，点燃高句丽阵地上的火油。
还有投石车抛射火石，防止高句丽阵地的火油没能被点燃。
“放！”
嗖！
轰！
“啊！！！”
“哇啊！——”
熊熊大火燃烧，高句丽长矛兵葬身在一片火海中。
趁着高句丽人发生混乱的机会，瞭望塔上的燕恋指着远方喊道：“具装骑兵，立刻出击，截断火海与非火海的高句丽人，阻止高句丽人逃离火海！”
当火海处的高句丽人想要逃出来时，一千具装铁甲骑兵朝他们逃跑的方向横杀过去，弧首刀将他们的喉咙割破，一个个倒在地上死去，任由身后的火海蔓延而来。
还想逃？哼！
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