2)第155章 秋祭与孟稷_这个封神不正常
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  于是,就变成现在这一副割裂的场景,为了献祭而献祭。

  处理剩余劳动力的方法,变成了取悦先祖与神灵的方式,变成彰显武力的普世价值观。

  “行了,不要婆婆妈妈的作小女儿姿态,你已经努力过了,这不是伱所能抗衡的事情,你也别怪大王,祭祀之事都是巫祭与王室负责,饶是大王之命不符合‘神’的旨意,大巫祭和王室宗亲都可以强行驳回,与其想这些,不如你给我好好出个主意,如今黄氏危矣,我被勒令在家照顾家父,久不曾回朝堂之上,长此以往,怕是朝歌城内再难有我黄氏立足之地,孟伯既然约我出来,想必对于此事应当有了对策吧。”

  孟尝正欲开口,却听见西城门外未曾开发的荒地之上,惨叫声此起彼伏的响起。

  “啊!这是活人之祭开始了吧!”

  孟尝小的时候,被孟熊带着在崇城看过一次,斩首为伐祭,这算是最轻松,最简单的一种方式,孟尝还算受得了。

  当时袁福通便是如此,他主持过北海的祭典,比谁都清楚祭祀的痛苦,肉身受尽折磨,灵魂万劫不复,人世间最惨烈的死法莫过于此。半疯的非人都吓得涕泪横流。

  看完崇城祭祀之后,孟尝上吐下泻,足足哭了一月有余,长达两三年里都时常做着噩梦,无数次在阿母的怀中瑟瑟发抖。

  这是怎样一个恶心、脏脏、污秽的世界?

  他当时还是一个六岁的孩子,他能做什么?最小的祭祀人牲和他一般年纪,已经被放入陶罐瓮杀。他只能看着,无能无力。但凡他当时敢叫出一声,敢与大巫祭叫板,当时被瓮杀的六岁祭品,就该是他。

  一颗幼小的心灵从此封闭,将所有的现代文明统统忘掉,越是思虑这些,他的灵魂就越是颤栗,直到,一个清冷的将军,一个高傲赴死的将军,将他从黑暗的内心世界里拖出来,他才明白,自己终究是现代的灵魂,逃避只能求生,但是无法自我救赎。

  孟尝为什么那么器重姬旦?他知道培养起姬旦,极有可能为自己创造一个棘手的对手,也有可能创造极佳的帮手,他没有犹豫,不论结果如何,此时还在青少年时期的姬旦,值得他去培养。

  不为别的,就为周公主政时期,那一项项废除的禁令,有很多人总是对周礼褒贬不一,认为那是落伍、封建的思想,其中的尊卑有序还培养出了炎黄子孙骨子里奴性,孟尝不知道他们的依据是什么。

  究其一条,周礼所述的礼乐,用各种繁琐而复杂的礼教来规范,纠正人的价值观就很重要。

  王莽崇尚在东汉复兴周礼,所以他是失败的,因为人的意识是不断的文明演化的,追寻古礼本身就是倒退。

  但是放在如今这个时代,孟尝听着外面商国上到贵族,下到平民百姓狂热的欢呼声,他就明白

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