人是一个很奇怪的生物，动物可以靠着上帝赐给它们的自然性从出生到死亡都轮回在吃喝拉撒的循环中，可以不管任何事情，单调苍白的走完一个生命周期。但人，因为社会性，所以有了吃喝拉撒以外的情绪，有了荣辱，有了理想，有了野心，同样的也有了责任，有了烦恼。叔本华在其《作为意志和表象的世界》中提出了生存意志这个唯意志论定义，他认为人对生存的追求是人类痛苦的源泉，所以他主张禁欲以消除这种痛苦的根源。但是我们又不得不承认在这个充斥丛林法则的社会里我们背负着责任，承载着希望不得不像犬儒主义者那样活着。我们的情绪每天会被不同的人，被不同的事影响着，每天都在很大的城市里渺小的活着。在这个世界的每个角落里都存在着像那个乞丐男孩一样只是单纯的不让自己饿死在街头，可以讨一点肉带回去给自己怨过、恨过、骂过、可怜过的老父亲吃，人生最大的理想只不过是未来能够让自己的父亲能够挺直着腰抽十块钱一包的烟，住属于自己的房子，能够每天不再挨饿能够吃上白米馒头。也许生存的压力让他每天都要挥着独臂乞讨在大街小巷的每个饭店、每个居民的门前，但是那种单纯的动力却激励着他默默前行，无怨无悔。

　　李南华默默的行走在街上，从回国至今李南华已经忘记了自己流过多少眼泪，有的因为亲情，有的因为爱情，有的因为莫名其妙的感动。他感觉自己过往那种孤僻，冷漠，暴虐的情绪在不断的消失，取之的则是中正平和的心境，无所顾忌的情绪展露。对敌人李南华一如往日的以暴制暴，以杀止杀，依然是舍我其谁的霸气；对爱情，李南华也可以变得像女人一样卑微到尘埃里，可以和自己的女人一起感慨爱情不是恨早，就是恨晚；对朋友李南华也可以推心置腹，可以一起嬉笑怒骂，友谊长存一辈子；对亲情，李南华只有愧疚和亏欠，所以李南华会倾其所有哪怕是丢掉生命也要守护这种牵绊。这一切都显示李南华已经融入了与他脱节十年的环境。

　　突然李南华感觉他很想很想喝酒，他总感觉自己心里有什么情绪需要宣泄出去。此时成都已经是夜幕低垂了，城市在一眼望不到头的霓虹下闪烁着妖异的光芒。《海上钢琴师》里，当主人翁在船上与世隔绝了几十年后当他准备离开船踏上陆地时，看着远方矗立着无数座高楼的城市他惧怕了，退却了。毅然转身重新回到船上继续在大海上漂泊，直到与这艘船一起沉没。城市是一个让人害怕的怪物，尤其是夜晚的城市，妖异的颜色，形形色色冷漠，深沉的人，让城市像一个原始森林一样时刻会成为食物链的末端，被吃掉。

　　李南华在便利店

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