敢说，历史上就没华夏诗人提名诺贝尔文学奖，别搞这些宣传卖书。给你们这些盲流子科普一下，诺奖压根连名单都没有。］

　　没错，经常能看见的诺贝尔文学奖候选人名单，不过是菠菜公司NerOdds推出的诺贝尔文学奖候选人赔率，但实则一点准信都无。

　　因为诺贝尔文学奖的候选人名单是保密五十年，简而言之地球上经常说村上春树是常年诺贝尔陪跑选手，然后残雪、阎连科说是在国内被低估的诺奖提名作家等等言论，真就属于不负责任，只能说在英国NerOdds眼中是这样的。

　　骞望眼这部分话没错，但有一部分错了，淮南不是国内吹起来的，他本来就是出口转外销，再转回国。

　　「笑死，你以为淮南是你吗？靠炒作？」【图片】

　　「有没有可能国外吹得比我们还狠？就好像我们的很多民族文化国外都很认同，但国人却各种贬低，行走的五十万啊。」【图片】

　　「急了，有的人急了。」【图片】

　　「淮南是真叼，听说他的诗歌要被选入初高中语文教材，但因为教育部门联系不到人，所以就只能暂且作罢。」【图片】

　　这些个图片都是欧美报刊杂志对淮南的夸奖，欧美夸人可是更加直接。

　　着重说说《凯尼恩评论》，上个世纪三十年代由诗人及评论家约翰·克劳·兰塞姆创立的月刊，由凯尼恩文学院收购，但底蕴还是在，毕竟被誉为美利坚历史上最好的文学杂志。

　　《「我思先生」淮南，诗坛最奇特的景观》

　　［学生无需解释自己为什么学习，厨师也无需解释自己为了什么烹

　　饪，管家更无需解释为什么每日要安排衣食住行，甚至同样用「想象」吃饭的作家也无需陈述什么时候开始写的故事。

　　可我们总是想要诗人回答：「我为什么写诗？」

　　因为诗是距离认知最遥远，但又最能抵达心的文字格式。淮南或许是因为「思考」。

　　从第一本诗集开始，淮南逐渐向世人展现了一项截然不同的能力，多角度的凝视能力，凝视生命、死亡、历史，时而如同天空的云，时而如同地底深渊。

　　从《科吉托先生》看出，淮南崇敬英雄，在非英雄的时代，追求真理的英雄会面临被鄙夷、被嘲笑。历史的多元化书写、权力对真理的压制、语言的多义性，直接导致善恶之间的界限正模糊难辨。

　　认识历史的苦难依旧从容面对现实的曲折，是淮南先生在诗中要告知我们的。当上天的光芒指示你——起来，走吧／

　　只要你胸中还有黑暗作祟，你就要警惕／重复人类古老的诅咒、童话和传说／

　　这样你能获得难以企及的善／

　　重复那些伟大的话语，一刻不息／

　　如果瑞典文学院的评审团要将今年的诺贝尔文学奖发布给一位诗人，又或者是要颁

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