4)第二百八十一章 大局起,雷幕开_天庭最后一个大佬
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  行者都不知,三界到底在经历什么样的变化,他们能感知到的,也只有那些能引起讨论的消息。

  比如,周拯离开三界的第一年,灵山大战,血海惊变,王母登临灵山,后土娘娘现身护持地府幽魂,复天盟与瑶池女仙联手镇压血海作乱。

  又比如,周拯离开的第二年,王母召开群仙大会,吐露天地大劫的真相,所谓的【业满论】喧嚣尘上。

  业满论

  天地间自古而来积累了无数业障,血海只是很小的一部分。

  当生灵越来越多、死去的生灵产生的业障却无法被及时化解,故积累了莫大的业障,这部分业障导致天道产生异变,引发了终焉大劫。

  渡过大劫的唯一方法,就是死足够的生灵。

  又因,一个仙人产生的业障,堪比十万个凡人。

  所以大天尊为此主动葬下天庭,创造了渡过大劫的机会。

  王母狠心炼化大千世界,为的是满足大劫需死的人数。

  青华帝君此前那般活跃,是带着护持人族、灭杀妖族的私心;现如今能活下来的生灵,就是三界未来的希望。

  随着【业满论】的退出,天地间逐渐恢复了欣欣向荣的趋势。

  周拯离开的第三年,灵界正式开辟,就在五部洲西边的大片星域,给妖族容身之地。

  周拯离开的第四年,此前逃遁离开的弥勒与孔宣突然现身,四处宣扬王母乃是天外之魔,大天尊等人是对王母妥协,周拯这个青华帝君是唯一的主战派。

  但弥勒引起的反响,几乎寥寥。

  随着第五年、第六年悄然划过,三界在迅速恢复生机。

  王母似乎也已隐居幕后,瑶池女仙也不再活跃,截天教中的邪魔跟着妖族一起迁徙灵界,复天盟迅速扩张,占据了三界实际意义上的半壁江山。

  周拯离开的第七年,观音大士自五部洲现身,率佛门诸僧回归灵山大雷音寺,似是要重整佛门。

  周拯离开的第八年,三界赢来了一波转生潮,六道轮回近乎堵塞,大劫似已过去。

  然而,真正的危机,已在众生不知情时,悄然来临。

  中神洲,天庭遗址的雷幕之外。

  一名女子踏出挪移阵,脚下的蒲团化作青、红双色光晕,环绕在她身周。

  她好奇地向前打量着,目

  中泛着几分惊讶。

  ‘老君怎么把我送到这了?,

  来的自是叶燕儿。

  前方突然传来了一声轻笑:“长生大道?这就是你们献上的祭品?”

  祭品

  叶燕儿抬头看去,却见一名风华绝代的年轻女子静静站在空中,而这女子叶燕儿自是见过她画像、在大道中看到过她的影踪。

  王母娘娘

  哦豁,自己成祭品了

  辛苦这么多年到处搜集生命道则碎片,最后就是为他人做嫁衣?而且还不是给小拯做嫁衣

  老君是黑的

  叶燕儿身形瞬间后退万丈,满是警惕地看着雷幕中缓缓飘来的王母。

  

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